一、怎么样才会构成利用迷信致人重伤罪？

1．客体要件。

本罪侵犯的客体是社会管理秩序。会道门、邪教组织、迷信活动都是不受宪法、法律保护的，组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信蒙骗他人，造成他人死亡，严重破坏稳定和谐的社会关系，干扰了正常的社会秩序。本罪的成立必须以致他人死亡结果的存在为必要条件，但本罪侵犯的客体并不是他人的生命权利。这是因为，行为人实施组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信蒙骗他人，其并不追求死亡结果的发生。如单纯地蒙骗他人致人死亡的不以本罪论，正是由于行为人运用了组织和利用会道门、邪教组织或利用迷信这一特定方式，其行为直接侵犯了社会管理秩序，而非他人的生命权利。

2．客观要件。

本罪的客观方面表现为，组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信制造、散布迷信邪说，蒙骗其成员或者其他人实施绝食、自残、自虐等行为，或者阻止病人进行正常治疗，导致死亡结果发生的行为。

所谓蒙骗，即欺骗，指用虚假的言语或行为来编造不存在的事实，掩盖、曲解客观现象，从而使人产生对事物及其本质或事物规律的不正确或不正常的认识，与一般的欺骗行为不同的是。行为人采取了组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信这一特殊方式，通常表现为宣传世界末日、战争、灾难，或死后可以升天，等等。

3．主体要件。

本罪的主体为一般主体，即任何年满l6周岁具有刑事责任能力的自然人，实践中，多是会道门的道首、头目、邪教组织的教主，以及神汉、巫婆等。会道门、邪教组织中的一般分子也可能成为本罪的主体。本罪的主体具行明显的职业化特征，也就是说行为人从事迷信活动或组织和利用会道门、邪教组织具有长期性、固定性的特点。

4．主观要件。

本罪的主观方面是过失。行为人蒙骗他人是故意的，即其希望或放任被蒙骗的对象产生错误的认识，而对造成的死亡后果是过失的，本罪中，行为人对死亡后果的发生是怀着过失的心理。首先行为人对其他人死亡的后果的出现不是积极追求的，这和教唆使他人产生杀害其他人或引起他人自杀的意图不同，否则不应以本罪论处，其次，行为人对其他人的死亡与否也不存在放任，因为他对自己的行为可能造成他人被蒙骗是明知，但可能引起他人死亡与否则是不明知的。第三，有时行为人对他人死亡的结果是没有预见的。